作者简介
詹娜，女，满族，沈阳师范大学社会学学院教授，研究方向为民俗学、文化社会学。
自民俗学发生以来，民间口承叙事作为民俗学研究的源起和开端，一直是民俗学的重要研究范畴。国内的民间口承叙事研究主要是对西方民间叙事研究理论的引入和借鉴，在理论层面的创新和建构相对较少，这从西方民俗学史的发展可以明显看到。18世纪末19世纪初，德国浪漫民族主义思潮兴起，民族主义、文化进化学说、太阳神话学说、神话仪式学说等学派先后开启了民间叙事研究的先河。20世纪以后，受民俗学、社会学、人类学等学科理论的交互影响，民间叙事研究中出现了结构主义、精神分析法、女性主义、形态学等理论视角，先后形成了“历史—地理学派”“地域—年代假设学说”以及“功能主义流派”和“文化方法论”等研究范式。20世纪中后期，民间叙事研究的跨学科、多元化趋势日渐明显。其中，表演理论、口头程式理论和民族志诗学成为最有影响力和最为活跃的三个流派。与之相应，国内自20世纪初期的歌谣学运动以来，对民间叙事的研究先后经历了文本采录搜集、类型学、主题学、故事形态学、文化精神分析、口头程式的展演和建构、对讲述者及讲述空间的